مراسم عزاداری اربعین حسینی با حضور طلاب مدرسه علمیه الزهرا (سلام الله علیها )

این مراسم با حضور آقای داداشی مداح اهل بیت ^{علیهما السلام} وزیارت پرچم حرم مطهر حضرت ابوالفضل العباس ^{علیه السلام} برگزار گردید.

فرمايشات مقام معظم رهبري در خصوص اهميت تحقيق پژوهش

-پژوهش و تحقيق در نظام هاي آموزشي دنيا ركن اساسي و مايه بقاي آن است و شاخص رشد و عقب ماندگي هر مجموعه آموزشي و تحقيقي، به چگونگي و جايگاه پژوهش آن برمي گردد،از اين رو براي تحول و پيشرفت در حوزه بايد به نظام پژوهشي آن عنايت ويژه بشود.

- فضاي علمي كشور بايد فضاي توليد و ترويج علم و پژوهش محقق و عالم باشد كه در اين زمينه هم نخبگان و هم مسئولان وظايفي برعهده دارند.

-يكي از موارد مهمي كه بايد در بحث تحول نظام آموزشي مد نظر قرار گيرد، حذف فرهنگ حفظ محوري و تقويت روحيه تحقيق و تعميق در علم و دانش است.

- كا علمي و كار فكري و كار پژوهشي هم، يك بخشي از معنويات است.

-بدون انواع دانش، اقتدار كشور امكان پذير نيس؛دانش اقتدار مي آورد.

-پيشرفت و عزت كشور در گرو تلاش در زمينه علم و پژوهش است.

ادامه »

مقام معظم رهبری (مدظله العالی):

«عنصر تحقیق و پژوهش در همه جا به صورت

یک اصل در مجوعه کارهای وفعالیت های حوزه باید مورد توجه قرار گیرد»

هفته پژوهش

22الی 27 آذر ماه با شعار

«مهارت ورزی پژوهشی»

گرامی باد.

معاونت پژوهشی مدرسه علمیه الزهرا ^{سلام الله علیها} اردبیل

آذر ماه 93

عنوان:نقش بیگانگان در پیدایش و حمایت از بهائیت

استاد راهنما:جناب آقای دکتر حسین محسنی

استاد داور:حجه الاسلام و المسلمین جناب آقاي کاظم معاضدی عالی

پژوهشگر:سریه بضاعت پور

چکیده

عوامل متعدد سیاسی و اجتماعی و اقتصادی دوران قاجار در پیدایش بهائیت و گرایش به این فرقه­ی ضاله مؤثر بوده­اند اما به جرأت می­توان گفت بهائیت و شکل‌گیری و ترویج آن بدون حمایت استعمارگران که در پی اهداف استعماری خود در کشورهای اسلامی بودند، امکان‌پذیر نبود. آن‌چه استعمار روس و انگلیس با ایجاد و حمایت بهائیت در پی آن بود، اختلاف افکنی میان امت اسلام و تجزیه کشورهای واحد اسلامی به قطعه‌های کوچک بود که پس از تقسیم در بین خود بعنوان مستعمرات تصاحب کرده و ذخایر آنرا به یغما ببرند. در این تحقیق پایانی تلاش شده­­است که با تبیین نقش بیگانگان در شکل گیری و حمایت از این فرقه ضمن آشکار شدن هویت واقعی مؤسسان این فرقه، چهره­ی واقعی بیگانگان و استعمارگران نیز نمایانده شود و بصیرت لازم جهت برخورد با مسائل مشابه در آینده برای امت اسلامی ایجاد گردد. ضمن اینکه اقداماتی پیشگیرانه از قبیل ایجاد زمینه­ی اشتغال جوانان، بالابردن سطح علوم دینی در جامعه، پاسخگویی به شبهات، برخورد قاطع با شبهه آفرینان در سطح جامعه در جلوگیری از وقوع موارد مشابه در آینده ضروری می­نماید. در شرایطی که بیگانگان خصوصا اسرائیل و امریکا با استفاده از شیوه های نوین تبلیغی و با طرح اغفال جوانان به حمایت از این فرقه با اهداف از پیش تعیین شده­ی ضربه به اندیشه های ناب اسلامی و اندیشه­ی منجی­گرایی تشیع برخاسته­اند، ضروری می­نماید چهره­ی واقعی این فرقه به نسل جوان نمایانده شود تا از گرفتاری ناآگاهانه در دام مظلوم نمایی این فرقه­ی ضاله جلوگیری شود.

عنوان:جایگاه امام درهستی از دیدگاه آیات و روایات

استادراهنما:حجت الاسلام والمسلمین جناب آقای دکتربهزاد

استاد داور:حجت الاسلام والمسلمین جناب آقای نظری

پژوهشگر:زهرا نوین پریزاده

خداوند حکیم از خلقت عالم هدفی بس بزرگ دارد و آن رشد انسانهاست، به حدی که آئینه صفات خداوندی شوند. همان­ها که در عالم ذر به ندای «اَلَستُ بِرَّبِکُم» خداوند، لبیک گفتند اکنون باید به زمین بیایند ومسیر از خاک تا افلاک را طی کنند. در این مسیر، چراغ­های هدایتی افراشته شده است که عالم به برکت وجود آنها برپاست انسانهای خداگونه­ای که دارای ولایت الهی بربندگان هستند که دراصطلاح قرآنی و متون روایی با نام خلیفة­الله ازآنها یادشده است. در سلسله مراتب آفرینش، اولین مخلوق خداوندی، ایشان هستند که به­صورت نور، قبل از آفرینش عالم، آفریده شده­اند. سایر موجودات سراپا نقص و محدودیت­اند و با وجود نامحدود خداوند تناسبی ندارند پس اولین آفریده باید درنهایت بساطت و لطافت باشد، به­گونه­ای که غیر از حیثیت مخلوقیت هیچ­گونه تعدد و محدودیتی نداشته باشد. ازآنجاکه این مرتبه از آفرینش برای دیگران قابل درک نیست، از کلام خداوند و خود ایشان بهره برده می­شود. امام دارای ویژگی­هایی است نظیر واسطة فیض بودن، یعنی سایرمخلوقات به­واسطة او از نعمت­های الهی بهره مند می­شوند. امام دارای تمام مقامات وشئون پیامبر است، بجز مقام تلقی وحی، یعنی دارای دو شأن ولایت و مرجعیت است، هم ولایت­تکوینی و تصرف در تکوین عالم به اذن خدا، وهم ولایت تشریعی وحق واجب­الاطاعه بودن. شأن دیگرِ امام، مرجعیت دینی است یعنی امام محل رجوع مردم در امر دین است چون او جانشین پیامبر(صلی الله علیه وآله وسلم) است و بعد از پیامبر(صلی الله علیه وآله وسلم) دین به امام سپرده می شود و امر تبیین معارف دین به دست اوست .امام، دارای شأن مرجعیت سیاسی نیزهست که با وجود شرایطش حق تشکیل حکومت و قانونگذاری دارد.