ایستاده بود پشت همین در، تکیه داده به همین دیوار و در را روی پیامبری باز کرده بود که هر صبح پیش از مسجد می آمد که بگوید: ” پدرت فدایت دخترم!”

ایستاده بود پشت همین در، تکیه داده به همین دیوار و در را روی پیامبر باز کرده بود که هر غروب می آمد که بگوید: ” شادی دلم ” ،  ” پاره تنم".             

ایستاده بود پشت همین در، تکیه داده به همین دیوار و در را روی پیامبر باز کرده بود که می خواست برود سفر و آمده بود زیر گلوی او را ببوسد.                                                                                               

ایستاده بود پشت همین در، تکیه داده به همین دیوار و در را روی پیامبر باز کرده بود که پی  “کسای یمانی” می گشت تا در آن

آرامش یابد.           

ایستاده بود پشت همین در، تکیه داده به همین دیوار و در را روی پسرش حسن علیه السلام  باز کرده بود “جدت زیر کساست،

برو نزدیک".

ایستاده بود پشت همین در، تکیه داده به همین دیوار وبه حسین علیه السلام خسته از راه آمده ، گفته بود” نور چشمم"، “میوه دلم”

، ” جد و برادرت زیر کسایند".

 ایستاده بود پشت همین در، تکیه داده به همین دیوار و در را روی علی علیه السلام  باز کرده بود. روی علی علیه السلام که بی تاب می گفت ” بوی برادرم محمد صلی الله علیه و آله می آید".

  ایستاده بود پشت همین در، تکیه داده به همین دیوار  و تنها گلیم زیر پایش را بخشیده بود.

 ایستاده بود پشت همین در، تکیه داده به همین دیوار و گردنبند یادگاری را کف دستهایش دراز کرده بود سمت فقیری که از

    این همه سخاوت گریه می کرد.

ایستاده بود پشت همین در، تکیه داده به همین دیوار و پارچه ای کشیده بود روی سرش چون حتی چادرش را بخشیده بود.

 ایستاده بود پشت همین در، تکیه داده به همین دیوار و قرص نان را گرفته بود بیرون تا دست های مسکینی آن را بقاپد، بعد از

گرسنگی روزه ی بی سحری چشم هایش سیاهی رفته بود.

ایستاده بود پشت همین در، تکیه داده به همین دیوار و قرص نان  شب بعد را به دستهای یتیمی سپرده بود. و باز به اسیری.

 ایستاده بود پشت همین در، تکیه داده به همین دیوار و به صورت شرمنده ی زنی که برای بار دهم سوالی را می پرسید لبخند زده

بود.

ایستاده بود پشت همین در، تکیه داده به همین دیوار ودر را برای مردش باز کرده بود که باز با دست خالی از راه می رسید و نگفته بود که چند روز است غذایش را به بچه ها داده و خود نخورده است.

  ایستاده بود پشت همین در، تکیه داده به همین دیوار و در را روی چشمهای خیس علی  باز کرده بود ، روی مردی که جانش و

   برادرش را از دست داده بود.

ایستاده بود پشت همین در، تکیه داده به همین دیوار و شنیده بود همسایه ها بلند، طوری که بشنود ، می گویند: علی! او را ببر جایی دوراز شهر، گریه  هایش نمی گذارد شب بخوابیم.

ایستاده بود پشت همین در، تکیه داده به همین دیوار و به بلال که ساکت و محزون آن پشت ایستاده بود، گفت: ” دوباره

  اذان بگو، من دلتنگم".

ایستاده بود پشت همین در، تکیه داده به همین دیوار و در را روی علی باز کرده بود که می آمد تا برای سالهای طولانی خانه نشین باشد.

ایستاده بود پشت همین در، تکیه داده به همین  دیوار و گفته بود ” نمی گذارم ببریدش".

ایستاده بود پشت همین در، تکیه داده بود  درست بر همین دیوار که…!

صبحی گره از زمانه وا خواهد شد
راز شب تار برملا خواهدشد
در راه ، عزيزيست كه با آمدنش
هرقطب نما  قبله نماخواهد شد
«اللهم عجل لوليك الفرج»

ادامه »

 بارگاه حضرت معصومه(سلام الله علیها)تجلیگاه حضرت زهرا(سلام الله علیها)

 بر اساس رویای صادقه ای که مرحوم آیت الله مرعشی نجفی ^(ره)از پدر بزرگوارش مرحوم حاج سید محمود مرعشی نقل می کردند،قبر شریف حضرت معصومه^{(سلام الله علیها)}جلوه گاه قبر گم شده ی مادر بزرگوارش حضرت صدیقه طاهره^{(سلام الله علیها)} می باشد.آن مرحوم در صدد بود که به هر وسیله ای که ممکن باشد،محل دفن حضرت زهرا^{(سلام الله علیها)}را به دست آورد،به این منظور ختم مجربّی را آغاز می کند وچهل شب آن را ادامه می دهد تا در شب چهلم به خدمت حضرت باقر^(ع) و یا حضرت صادق^(ع) شرفیاب می شود،امام ^(ع)به ایشان می فرماید:«علیک بکریمه أهل البیت»«به دامن کریمه اهل بیت پناه ببرید.»عرض می کند:بلی من هم این ختم را برای این منظورگرفته ام که قبر شریف بی بی را دقیقاً بدانم و به زیارتش بروم.

  امام^(ع)فرمود:منظور من قبر شریف حضرت معصومه در قم می باشد.سپس ادامه داد:«برای مصالحی خداوند اراده فرموده که محل دفن حضرت زهرا^{(سلام الله علیها)}همواره مخفی بماند و لذا قبر حضرت معصومه^{(سلام الله علیها)} را تجلیگاه قبرآن حضرت قرار داده است.هر جلال وجبروتی که برای قبر شریف حضرت زهرا^{(سلام الله علیها)}مقدر بود خداوند متعال همان جلال وجبروت را ب قبر مطهر حضرت معصومه^{(سلام الله علیها)}قرار داده است.»

غروب غمگین

  بیماری حضرت که از غم هجران برادر وشهادت ومظلومیت دیگر برادران وهمراهان ویا سمّی که به ایشان داده شده است،هفده روز ادامه یافت وایشان بهتر از هرکس به حال خود وکوتاهی عمرش آگاه بوده و روزهای آخر عمر را به عبادت و راز ونیاز با معبود یگانه مشغول بود.

  سرانجام در روز دهم ربیع الثانی و«بنا بر قولی دوازدهم ربیع الثانی»سال 201 هجری پیش از آنکه دیدگان مبارکش به دیدار برادرش روشن شود،در دیار غربت وبا اندوه فراوان در سن 28 سالگی دیده از جهان فرو بست وشیعیان را در ماتم خود به سوگ نشاند.

  پس از وفات پیکر مطهر وشریف حضرت فاطمه معصومه^{(سلام الله علیها)}را غسل داده وکفن کردند و با شکوه فراوان تشییع و در محلی موسوم به «باغ بابلان»که اکنون روضه منوره حضرت است به خاک سپردند.در این که چه کسی بدن مطهر آن حضرت را داخل قبر قرار داد و ایشان را به خاک سپارد،همه متحیر بودند.پس از تبادل نظر،رأی ایشان بر این قرار گرفت که مرد پرهیزکار و خادم بسیار پیر ایشان به نام«قادر»متصدی دفن شود.

  چون دنبال آن پیر مرد صالح فرستادند،ناگاه دو سوار نقابدار از سوی «رمله»(ریگزار)سمت قبله نمایان شدند و به سرعت نزدیک گردیدند و پس از اقامه نماز بر پیکر آن بانوی مکرمه،یکی از آن دو سوار وارد قبر شد ودیگری جسد پاک ومطهر آن صدیقه را برداشت و به دست او داد تا در دل خاک نهان سازد.آن دو نفر پس از پایان مراسم بدون آنکه با کسی سخن گویند بر اسب های خود سوار واز محل ناپدید شدند و کسی آن دو نفر را نشناخت. به نظر می آید که آن دو بزرگوار،دو امام و حجّت خداوند(حضرت امام رضا^(ع)و امام جواد^(ع))بوده اند.

متن پيام امام خميني (ره) در روز 22 بهمن 57

متن پيام امام خميني (ره) در روز 22 بهمن 57 به اين شرح است؛

بسم الله الرحمن الرحيم
ملت مسلمان و قهرمان و مبارز ايران! در اين لحظه حساس كه به لطف خداوند تعالي مبارزات قهرمانانه شما سدهاي استبداد و استعمار را يكي پس از ديگري مي شكند و انقلاب اسلامي شما شكوفه ها و ميوه هاي خود را آشكار مي سازد، لازم مي دانم ضمن اظهار تشكر و قدرداني از يك يك شما برادران و خواهران چند نكته را يادآوري نمايم:

شما در جريان مبارزات گذشته رشد اسلامي و انقلابي خود را آشكار كرده ايد و اكنون بيش از پيش لازم است كه اين رشد را به جهانيان نشان دهيد تا جهانيان بدانند مردم مسلمان ايران مي توانند بدون قيمومت اين و آن، راه سعادت خود را انتخاب نمايند.

لهذا از شما مي خواهم كه اولا مانع آشوب و هرج و مرج بشويد و نگذاريد آشوبگران مغرض به عملياتي از قبيل غارت، آتش سوزي، مجازات متهمان و از بين بردن آثار علمي و فني و صنعتي و هنري و اتلاف اموال عمومي و خصوصي دست بزند. دشمن براي خراب كردن چهره نهضت از طريق نفوذ دادن افراد مفسد و مغرض در ميان توده مسلمان دست به چنين كارها مي زنند تا نهضت ما را ارتجاعي و وحشيانه قلمداد نمايند. من اكيدا اعلام مي كنم كه هر كس دست به چنين عملياتي بزند از جامعه انقلابي ملت مطرود و در پيشگاه خداوند متعال مسئول است.

ثانيا توجه داشته باشيد كه انقلاب ما از نظر پيروزي بر دشمن هنوز به پايان نرسيده است. دشمن از انواع وسايل و دسائس بهره مند است و توطئه ها در كمين ماست. تنها هوشياري و انضباط انقلابي و اطاعت از فرمانهاي رهبري و دولت موقت اسلامي است كه همه توطئه ها را نقش بر آب مي سازد.

ثالثا افرادي از دشمن كه به عنوان اسير در اختيار شما قرار مي گيرند هرگز مورد خشونت و آزار قرار ندهيد. همچنان كه سنت اسلامي است به اسيران محبت و مهرباني كنيد و البته دولت اسلامي به موقع آنها را محاكمه و عدالت را در مورد آنها اجرا خواهد كرد.

از همه شما برادران و خواهران عزيزم مي خواهم كه با دولت موقت انقلابي اسلامي كه وارث يك سلسله خرابي هاي دولتهاي فاسد گذشته است همكاري نمائيد تا به حول و قوه الهي هر چه زودتر با همكاري يكديگر ايران اسلامي آباد و آزاد را مورد غبطه جهانيان بسازيم.

والسلام عليكم و رحمت الله و بركاته
روح الله الموسوي الخميني

پیروزی انقلاب در 22 بهمن

پیروزی انقلاب در 22 بهمن : با وجود همه ناباوريها و تمامي تلاشهايي كه در سطح بين‌‌المللي براي حفظ رژيم شاه و جلوگيري از موفقيت امام‌خميني بعمل آمد، انقلاب اسلامي در مرحله نخست مبارزات خويش در روز 22 بهمن پيروز گرديد و از اين جهت پيروزي آن بيشتر به يك معجزه شبيه بود تا تحولي عادي. به جز امام‌خميني و توده‌‌هاي بيشماري كه خارج از تحليل‌هاي معمول، به گفته‌‌ها و وعده‌هاي امام باور قلبي داشتند، عموم تحليل‌گران سياسي و همه كساني كه در رخدادها و حوادث ايران دخيل بودند وقوع چنين پيروزي را، حتي تا روزهاي واپسين عمر رژيم شاه ناممكن مي‌دانستند.
چنين بود كه از صبحدم 22 بهمن 1357 خصومت با نظام نوپاي اسلامي در پهنه‌اي گسترده آغاز شد. جبهه دشمنيها را آمريكا رهبري مي‌كرد و دولت انگليس و برخي دول اروپايي ديگر به همراه تمامي رژيمهاي وابسته به غرب در آن مشاركت فعال داشتند. شوروي (سابق) و اقمار آن نيز ناخرسند از اتفاقي كه در ايران افتاده و به حاكميت دين منجر گرديد، با آمريكائيها در بسياري از خصومتها همسو شدند. نمونه بارز اين هم‌پيماني در همنوائي نيروهاي چپ و راست ضدانقلاب داخل كشور كه بعدها اسناد وابستگي آنان به سفارتخانه‌هاي شوروي و آمريكا افشا گرديد و از آن بارزتر هماهنگي همه‌‌جانبه دو كشور در تجهيز صدام و حمايت از او در جنگ با جمهوري اسلامي را مي‌‌توان مشاهده كرد. اما امام‌خميني با همان منطقي كه نهضت اسلامي را آغاز كرده بود، در اوج فتنه‌ها و فشارهاي خارجي انقلاب را هدايت كرد و آن را با اراده خويش به دوره سازندگي و ثبات هدايت نمود.
نهضتي كه امام‌‌خميني پرچمدار و پايه‌گذار آن بود، توانست در روز 22 بهمن غبار از چهره اسلام زدوده و سيماي حقيقي آن را پس از 14 قرن به جهان تشنه عدالت بنماياند. به همين دليل است كه انقلاب اسلامي ايران در جهان اسلام به عنوان «انقلاب امام‌‌خميني» شناخته شده است.
به همين علت است كه تاكنون هيچ يك از طرحهاي سياسي و اقتصادي و نظامي آمريكا عليه ايران كه غالباً با حمايت يا سكوت متحدان منطقه‌اي و جهاني آن كشور همراه بوده، به نتيجه نرسيده است. و به همين دليل است كه پس از گذشت سه دهه مقابله غرب با انقلاب، امروز تئوريسين‌ها و سياستمداران اروپائي و آمريكائي بر ضرورت پذيرش و تحمل واقعيت انقلاب و جايگاه جمهوري اسلامي در عرصه بين‌المللي تاكيد مي‌كنند.

نهضتي كه در 22 بهمن 1357 به پيروزي رسيد، امروزه براي بسياري از ملل جهان چراغ راه زندگي است.

از اين رو «22 بهمن» تنها نبايد به عنوان روز پاياني يك رژيم سياسي و آغازي بر حيات رژيم ديگر تلقي گردد. بلكه بايد از آن به عنوان سرفصلي برجسته در تاريخ سياسي ايران و نقطه‌اي عطف در روند مبارزات ملت ايران ياد كرد.